Page 31 - Riskli Dergi
P. 31
gerçeğini görmemesine sebep
Modern dünya
oluyor. Modern hayatla birlikte
mükemmel
mutluluğun kural olma yolunda
görünmelisin, bir anlam kazandığına ve yeni
mükemmel kokmalısın, bir zorunlulukla insanı yüz yüze
mükemmel şeyler getirdiğine değinen Uzman
yemelisin diyerek Psikolog Ceylan Şekerci, “Mutlu
sürekli kusursuzu olmak zorundasın, yoksa ha-
yatın yaşamaya değmez.” gibi
dayatıyor insanlara.
bir algının akıllara yerleştiğine
Mutluluğu bir
vurgu yapıyor. Şekerci, “Mutsuz
zorundalıkmış gibi
insan kendini suçlamaya başlı-
empoze ederek yor, mutlu bir hayat yaşamadığı
başka duyguları ve için kendinde eksiklikler buluyor.
sıradan olmayı ise Etrafındaki insanlar bu mut-
lanetlenmişlik sayıyor. lu olma gerekliliğini yerine ge-
Peki sürekli “mutlu ol” tirebilmiş görünüyor ya da en
azından bu izlenimi uyandırmak
diye fısıldayan bu sesi
için yoğun çaba sarf ediyorlar.”
nasıl susturmalıyız?
diyor. Öte yandan mutluluk sü-
rekli bir keyifli ve neşeli olma hali
“Ne kadar çok insan sırf mutlu
olmaları gerektiğine inandık- değil. “Mutluluğu bir tür kesinti-
ları için mutsuz oluyor acaba?” siz zevkte aramak, mutsuz ol-
diye soruyor Felsefeci yazar manın en kesin yoludur.” diyen
Wilhelm Schmid. Yine tarihte Şekerci, mutluluğa nasıl yak-
pek çok düşünür mutlulukla il- laşmamız gerektiğine dair şu
gili mülahazalarda bulunmuş ipuçlarını veriyor:
ve onu ideal tembellik veya ha-
yatın doğasına aykırılık şeklin- • Mutluluk, olumsuzun etkisin-
de tanımlamış. Kimisi de faydalı den kurtulabilme becerisidir.
yanlarından bahsetmiş elbet- • İyiyi de kötüyü de kabul et-
te. Ancak şimdilerde mutluluk mek, olumsuzu nasıl yeni bir
çerçeveye oturtacağımızı öğ-
olmazsa olmazımız hâline gel- renmekle ilişkilidir.
miş durumda. Mutsuz olma, acı • Mutluluk kişinin kendi duygula-
çekme gibi duygulardan ola- rını deneyimlemesi için gereken
bildiğince kaçmayı öğütleyen duygusal esnekliktir.
modern dünya, aslında bireyle- • Sorunların kaybolmasını di-
rin duygularını örtbas etmesine lemek değil, stres faktörlerini
dolayısıyla olumsuz hislerin de daha dayanıklı ve farklı biçim-
bireyi nasıl kamçılayabileceği
lerde ele almayı öğrenmektir.
